La
plantation d’un arbre de la liberté en 1848
La
période révolutionnaire de 1848 et
l’instauration de la 2ème République
furent marquées à Quiévy par la
plantation d’un arbre de la liberté.
L’événement donna lieu à des
manifestations populaires importantes qui eurent lieu le 14
mai 1848. Le seul récit complet
de cet événement qui nous soit parvenu est la
relation faite par le curé de Quiévy. A cette
cérémonie participaient également le
maire, M. Huet, les conseillers municipaux, le commandant de
la garde nationale, M. Delfoly et le pasteur protestant de
la commune, M. Levasseur, dit Durell. La fermentation
révolutionnaire de l’époque et
l’insurrection parisienne qui s’ensuivit eurent
leurs répercussions dans le village. Par la suite de
l’absence d’informations précises durant
quatre jours, les esprits s’agitèrent, les
imaginations s’enflammèrent déclenchant
des sentiments opposés. Le curé de la paroisse
nous précise que "les
bons catholiques et tous les riches étaient saisis
d’épouvante ; les uns craignaient pour la
religion, les autres pour leur
propriétés".
Quant à ceux que l’on considérait comme
des fauteurs de trouble et des fomentateurs de
désordre, d’origine plus modeste, ils firent
preuve d’une exaltation un peu débridée,
se bornant à lancer des slogans du style:
"À bas la curie ! Plus de
pension pour les fainéants ! Allons piller les
riches, voilà assez longtemps qu’ils ont
vécu dans l’abondance, c’est notre tour
aujourd’hui !" Cependant, après le
28 février 1848, les passions
s’apaisèrent progressivement avec l’espoir
d’une amélioration des conditions de vie de
chacun. Voici le texte
intégral, issu des archives paroissiales, de
l’allocution prononcée le 14 mai 1848 par le
curé de la paroisse, lors de la plantation de
l’arbre de la liberté sur la place de
Quiévy. C’est un discours d’anthologie,
révélateur de la mentalité de
l’époque. Pour son style et sa forme, il vaut
d’être lu : "Messieurs, il est un Être
Suprême qui règle les événements
et qui tient dans ses mains les destinées des
nations. Tout peuple qui le respecte courbe la tête
devant cette puissante et auguste majesté et veut
pour son bonheur qu’elle intervienne dans ses
fêtes solennelles par l’organe de la religion. La
France tout entière a compris cette
vérité et en a suivi l’inspiration.
C’est à Dieu que naguère elle exprima sa
douleur en confiant à la terre les dépouilles
mortelles d’un généreux
dévouement. C’est à Dieu maintenant
qu’elle exprime sa joie en confiant au sol
français le trophée de son triomphe
qu’elle a choisi parmi les plus beaux ouvrages de la
Main Créatrice, et Dieu de son côté
attentif aux vœux de la France a étendu sur elle
sa main protectrice. N’en doutons point, Messieurs, sa
providence qui a présidé aux graves
événements qui viennent de s’accomplir
veillera toujours avec amour sur notre belle
patrie. Une insurrection rapide comme
l’éclair, terrible comme la foudre,
éclate au sein de la Capitale, la victoire couronne
les efforts d’un peuple magnanime ; au milieu de
l’enthousiasme de son triomphe, le peuple environne
d’un respect universel la religion et ses ministres,
enfants de la même patrie, dévoués par
vocation au bonheur de nos frères, nous avons
partagé sa joie et applaudi à son
triomphe. Autrefois un grand acte se
consomma sur le Golgotha ; le Christ en mourant brisait les
dures chaînes des esclaves et proclamait aux yeux de
l’univers cette sublime devise : Liberté,
Égalité, Fraternité. Les puissants du
monde, les têtes couronnées, ne voulurent point
d’abord la comprendre, le sang coula pendant trois
cents ans. La Liberté, l’Égalité,
la Fraternité triomphèrent enfin et
l’arbre de la croix, cet arbre de la vraie
liberté qui a rendu le cœur et la vie au peuple
en lui enseignant ses droits et ses devoirs se dressa
victorieux sur les ruines de la tyrannie. Cet arbre
adopté par le peuple comme symbole de la vraie
liberté règne aujourd’hui dans la plus
grande partie de l’univers, de l’orient à
l’occident, il étend ses rameaux bienfaisants et
présente à toutes les tribus de la race
humaine ses fruits immortels. Malheur donc à qui
portera une main sacrilège sur cet arbre
consacré par la religion et la voix de son peuple
! Ce malheur, les chefs des
nations l’expérimentèrent toutes les fois
qu’elles s’efforcèrent d’asservir
cette fille aînée de la religion: la
liberté. Il y a environ un demi siècle la
France saisit le sceptre d’un de ses rois et lui brisa
sur la tête (notre pensée est loin de condamner
le vertueux Louis XVI). Sur les ruines sanglantes de la
monarchie parut la république, elle releva la devise
sacrée du ‘dit’ et proclama la
liberté, l’égalité, la
fraternité; mots sublimes que tout bon citoyen presse
avec amour sur son cœur, mais bientôt
minée par les passions mauvaises qui déchirent
son sein et trop faible pour accomplir la tache immense
qu’elle s’était imposée, la
république roule dans l’abîme des
despotismes, pour lors tous les droits sont méconnus
et le sang le plus pur ensanglante la France. Épuisée
d’hommes et d’argent, que deviendra notre belle
France ? Dieu ne l’abandonne pas ! le cri d’un
soldat vainqueur sorti des plaines de ‘Marengo’
est venu frapper ses oreilles. Son épée
inconstante fumante du sang de l’ennemi, il l’a
levée pour protéger sa patrie et lui rendre
une vie nouvelle. D’une main de fer, il saisit le
pouvoir ébranlé, la France entière le
salue du nom de libérateur. Couronné empereur,
cet heureux soldat porte la gloire de nos armes dans toutes
les contrées de l’Europe. Ses victoires et ses
triomphes l’aveuglent et il oublie qu’il commande
à un peuple libre et qui veut demeurer libre ;
à l’instant son diadème est brisé
; captif et dépouillé, il se voit
condamné à expier son crime sur un rocher
désert au milieu de
l’océan. Cette terrible leçon ne
profite point aux ministres de Charles X que nous avons vu
avec peine suivre le chemin de l’exil pour expier la
faute de son ministère. Les fatales ordonnances de
1830 paraissent et cet infortuné monarque se voit
chassé de la terre de France. Un prince dont on vantait la
haute sagesse est appelé par la voix du peuple, il
recueille le pouvoir et semble adopter franchement la
céleste devise ; il jure que désormais la
liberté, l’égalité, la
fraternité seront une vérité... Mais
quand il se croit invinciblement affermi sur son
trône, il oublie son origine et ses serments ; alors,
il tombe, selon l’énergique expression de
l’Écriture, il tombe comme le vase d’argile
écrasé sous le souffle de la tempête et
la liberté, cette fille du ciel, reprend ses
droits. Enfants de la même Patrie,
nous adhérons du fond de nos cœurs à ce
nouveau triomphe. Mais, ne l’oublions pas, sa
durée est dans les mains de notre Conseil. Si les
droits des citoyens de tous les ordres sont
respectés, si chaque citoyen invité à
s’asseoir au banquet de la vie, content de
l’égalité dont il jouit devant la loi
accepte la place que lui assigne la providence et abandonne
le rêve d’un nivellement qui brisant
l’harmonie de la société ressusciterait
l’anarchie, si tous les membres de la grande famille
française s’unissent franchement dans un
même sentiment pour la défense de leurs droits
et la pratique de leurs devoirs respectifs,
l’ère nouvelle que nous imaginons sera pour la
France une ère glorieuse qui enfantera non cette
liberté hideuse qui naît du sang des citoyens,
que proclament les passions et que propage le geignard, mais
cette liberté calme et bienfaisante, force des
empires, lien sacré de la société,
source féconde de la félicité des
peuples, liberté enfin qui seule fait de la
vérité une même famille, unit les
hommes, comme autant de frères et qui triomphant de
la licence et des passions brûlantes répand
partout les consolations et le bonheur. Heureux alors en goûtant
les doux fruits de cet arbre divin et fiers de voir notre
commune patrie dignement gouvernée reprendre le
premier rang parmi les grandes puissances, l’ordre et
la paix régner, nous nous écrierons dans
l’enthousiasme de notre joie et de notre
reconnaissance: Vive la Liberté, Vive la France
! » Suivirent alors les discours
du pasteur, du commandant de la garde nationale et du maire
dont les textes ne nous ont pas été
rapportés. Dans les jours qui
suivirent, au cours de cérémonies religieuses
de circonstances, un TE DEUM fut chanté à la
fois à l’église et au temple de
Quiévy.
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